離題

熱情的擁抱世界，卻可能剌傷了別人，也傷了自己

面對一股死沉的氣息，我無力再去挑戰

終究在別人的故事中我只是註腳

這樣吧，原來我還沒有全心擁抱寂寞的心裡準備

那些卻是我一而再的推託之詞

讓我最難堪的畫面活生生的在眼前上演．那種如何也說服不了自己的巧合

這是命，也是運

最後一點苟延殘喘的信心也絲毫不存在了

 

街頭的美景提供台北人一種優美的溝通情境

走在路上累了、想停下腳步，連街頭都為你們亮著

路邊的石子也成為彼此對談的的第三者

最後一點小小的希望也被這總是不停的大雨給澆熄了

還是想在其中努力的掙扎著，還是走不出最後的棋盤

 
台北．街燈 

這是一篇發在我參加的研究群裡頭生活誌的一篇，我想把它貼在這裡...

 
下班街頭．一位騎士的觀感

即便焦慮也不能實際上解決些什麼事情，如果也沒有動力去主動出擊的無力

想不到就連那些愚弄我的小丑又跳回我面前

我知道他手上拿著是要戲弄我的指揮棒

我還是不斷的想從他手中搶下來

傅柯的考古學研究方式告訴我們一種對於世界觀轉變的反省方法，不論是從規訓懲罰還是瘋癲文明，或是對性史的研究都展現傅科一以貫之的研究方式。

對於傅柯來說，在《瘋癲與文明》一書裡提及世人對於麻瘋病者的看法，他認為即使當時的社會文化、醫學進步，或是經濟、政治的改變，並不是這些麻瘋病患，還是瘋子減少了，而是這些身份或有相關特徵的人，社會對他們的看法也不同了。但背後最主要的問題在於，即使對這些人觀感改變了，但心中的恐懼以反應卻保留下來，他這麼說：

我不喜歡 "9" ，我喜歡 "7" 跟 "5"

發生了許多事情讓我措手不及，我離了我的網誌好一段時間了

也許是那些不開心的事讓我分神了

或著，應該說我離開了我熟悉的地方，思考這些事情....

這標題仿 Lakoff 精典之作 《女人、火、與危險事物》，他是探討這三者間語意上是如何構連 (談的不是語"義"，而是邏建構方式)

我講的是 "語義" 上的意思，是說...

女人、書、與美好事物，三者對我來說同樣的意思，並沒有三位一體的這意涵在裡頭。

一來一返的幾句流言流語

了解到原來身處不同的生命史

那種不是三兩句、三天兩頭就懂的論述氛圍

又怎麼希冀另一個世界的遊客來了解自己一手搭起的小小世界

如果用一句話，會是短短幾個字說說自己的受益，我會用這八個字來說明

「戒慎恐懼．如履薄冰」

「Erika」

在半夢半醒間，有人大聲的叫了出來。

感覺是對著我說，就像是自己該醒著時侯被旁人叫醒的那種感覺

我知道這不是我的英文名，也沒有任何發出聲響的零件在我耳邊響著，